文心雕龙

《文心雕龙》是中国文学批评史上的第一部宏伟巨制,对文学起源、文体类别、神思、风格、修辞、鉴赏、作家人品、文学语社会变迁等一系列重大问题进行了系统 论述。作者刘勰的文学观,以儒家为主,兼容道家和佛家思想。他对人物和作品的评点,见解精辟,开中国文学批评史之先河,对后世影响深远。作品风格刚健,富有诗意。
观夫后汉才林,可参西京 ;晋世文苑,足俪邺都 ;然而魏时话言 ,必以元封为称首 ;宋来美谈,亦以建安为口实 。何也?岂非崇文之盛世,招才之嘉会哉 !嗟夫,此古人所以贵乎时也。

【原文】

观夫后汉才林,可参西京 1;晋世文苑,足俪邺都 2;然而魏时话言 3,必以元封为称首 4;宋来美谈,亦以建安为口实 5。何也?岂非崇文之盛世,招才之嘉会哉 6!嗟夫,此古人所以贵乎时也。

【注释】


1参:相比。西京:指西汉。西汉都长安,东汉迁都洛阳,长安在洛阳西,故称西京。
2俪:并,配。邺都:指三国魏国。魏定都于邺。
3话言:议论。
4元封:汉武帝时的年号,此指西汉元封年间的文学。
5建安:汉献帝的年号,此指汉末建安时期的文学。口实:谈论的话题。
6嘉:善,美。会:时机。

【翻译】

看东汉的作家们,可以和西汉相比;晋代的文坛,足以和魏代相配;然而魏代人谈论文学,必定首推西汉元封年间;宋以来称美创作,也以汉末建安时期为议论的话题。为什么呢?难道不是因为这两个时期都是崇尚文章的盛世、招集文才的好时代吗?唉,这就是古人所以看重时代的原因啊!

上一篇:张华短章 ,奕奕清畅 ,其《鹪鹩》寓意 ,即韩非之《说难》也 。左思奇才 ,业深覃思 ,尽锐于《三都》 ,拔萃于《咏史》 ,无遗力矣。潘岳敏给 ,辞自和畅,钟美于《西征》 ,贾余于哀诔 ,非自外也 。陆机才欲窥深 ,辞务索广 ,故思能入巧,而不制繁。士龙朗练,以识检乱 ,故能布采鲜净,敏于短篇。孙楚缀思 ,每直置以疏通 ;挚虞述怀 ,必循规以温雅 ;其品藻流别 ,有条理焉。傅玄篇章 ,义多规镜 ;长虞笔奏 ,世执刚中 :并桢干之实才 ,非群华之去萼也 。成公子安选赋而时美 ,夏侯孝若具体而皆微 ,曹摅清靡于长篇 ,季鹰辨切于短韵 :各其善也。孟阳、景阳 ,才绮而相埒 ,可谓鲁、卫之政 ,兄弟之文也。刘琨雅壮而多风 ,卢谌情发而理昭 ,亦遇之于时势也。景纯艳逸 ,足冠中兴 ,《郊赋》既穆穆以大观 ,《仙诗》亦飘飘而凌云矣 。庾元规之表奏 ,靡密以闲畅 ;温太真之笔记 ,循理而清通:亦笔端之良工也。孙盛、干宝 ,文胜为史 ,准的所拟 ,志乎典训 ;户牖虽异 ,而笔彩略同。袁宏发轸以高骧 ,故卓出而多偏 ;孙绰规旋以矩步 ,故伦序而寡状 。殷仲文之孤兴 ,谢叔源之闲情 ,并解散辞体 ,缥渺浮音 ;虽滔滔风流 ,而大浇文意 。宋代逸才 ,辞翰鳞萃 ,世近易明,无劳甄序 。
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