【原文】

桓谭称 1：“文家各有所慕，或好浮华而不知实核 2，或美众多而不见要约 3。”陈思亦云 4：“世之作者，或好烦文博采，深沈其旨者 5；或好离言辨句 6，分毫析厘者 7；所习不同，所务各异。”言势殊也。刘桢云 8：“文之体势，实有强弱，使其辞已尽而势有余，天下一人耳 9，不可得也。”公幹所谈 10，颇亦兼气 11。然文之任势，势有刚柔，不必壮言慷慨，乃称势也。又陆云自称 12：“往日论文，先辞而后情，尚势而不取悦泽。及张公论文，则欲宗其言。” 13夫情固先辞，势实须泽，可谓先迷后能从善矣。

【注释】

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1桓谭：东汉作家。以下引语已无考，可能是《新论》的佚文。
2实核：据实审核。
3美众多：喜爱繁富。要约：简约。
4陈思：三国魏作家曹植，封陈王，谥思。以下引语也已无考。
5深沈：即深沉。
6离言辨句：意谓仔细推敲每句每字。离言，断句。辨，分辨。
7分毫析厘：分析细致入微。
8刘桢：三国魏作家。以下引语无考。
9天下一人：意谓天下第一。
10公幹：刘桢的字。
11颇亦兼气：说刘桢论体势还兼有气质、气势。
12陆云：西晋作家。
13“往日”五句：出自陆云《与兄平原书》，原文为：“往日论文，先辞而后情，尚势而不取悦泽，尝忆兄道张公父子论文，实欲自得，今日便欲宗其言。”悦泽：悦目的色泽。兄：陆云之兄陆机，西晋作家。张公：张华，西晋作家。宗：信从。

【翻译】

桓谭说：“作家们各有所好，有的追求浮华而不知据实审核，有的爱好繁富而不懂得简约。”曹植也说：“世上的作者，有的喜好繁富的文采，意旨深隐不显；有的喜好逐字逐句地推敲，分析细致入微；各人的习尚不同，所追求的也就各有差别。”这是说风格不同。刘桢说：“文章的体势，确实有强有弱，假如文辞已尽而文势有余，那就是天下第一了，但不可能达到。”刘桢所谈论的，还兼有气质气势的意思。然而文章的凭借体势，体势有刚健柔婉，不一定要豪壮的语言、慷慨的意气，才称之为有势。另外，陆云自己说：“过去论文章，先看重文辞然后才考虑情志，崇尚文势而不讲究文辞的润色。到听了张华论文，便想要信从他的话。”情志本来就比文辞更重要，文势也须润泽，陆云可说是先迷了路，后来能遵从正道了。