【原文】

《诗》总六义 1，风冠其首，斯乃化感之本源 2，志气之符契也 3。是以怊怅述情 4，必始乎风；沈吟铺辞 5，莫先于骨。故辞之待骨，如体之树骸 6；情之含风，犹形之包气。结言端直 7，则文骨成焉；意气骏爽 8 9，则文风清焉。若丰藻克赡，风骨不飞，则振采失鲜，负声无力。是以缀虑裁篇 10，务盈守气 11，刚健既实，辉光乃新 12。其为文用，譬征鸟之使翼也。故练于骨者 13，析辞必精 14；深乎风者，述情必显。捶字坚而难移15，结响凝而不滞 16，此风骨之力也。若瘠义肥辞 17，繁杂失统 18，则无骨之征也 19；思不环周 20，索莫乏气 21，则无风之验也。昔潘勖锡魏 22，思摹经典 23，群才韬笔 24，乃其骨髓峻也 25；相如赋仙 26，气号凌云 27，蔚为辞宗 28，乃其风力遒也 29。能鉴斯要 30，可以定文 31，兹术或违 32，无务繁采。

【注释】

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1《诗》：《诗经》。六义：《毛诗序》：“故诗有六义焉，一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。”2　化感：指作品的艺术感染力。
3志气之符契：指与作者情志气质相合。符契：信约，凭证。
4怊怅（chāo chàng）：惆怅，失意的样子，此泛指情感活动。
5沈吟：低声吟咏，反复思考。沈，同“沉”。
6体：躯体。骸：骨骼。
7结言：遣词造句。端直：正直挺拔。
8骏爽：骏发爽朗。
9丰：丰富。藻：辞藻。克：能。赡：富足。
10缀虑：构思。缀，连缀。裁篇：创作作品。裁，裁制。
11盈：充满。
12辉光乃新：光彩焕发，鲜明生动。
13练：熟悉，指长于。
14析辞：遣词造语。析，分解，运用。精：精要。
15捶字：锻炼词语。
16结响：形成文辞声调。凝：凝重。滞：板滞。
17瘠义：内容贫乏。肥辞：辞藻过度。
18统：统绪。
19征：征象。
20环周：饱满通畅。
21索莫：枯寂无生气的样子。
22潘勖锡魏：指潘勖的《册魏公九锡文》。潘勖：汉末作家。锡：赐。此指九锡，帝王赐给有特殊功勋的诸侯大臣的九种物品。魏：指魏公曹操。
23思摹经典：指潘勖此文构思摹仿经典，主要是《尚书》。
24群才：指当时其他文人。韬：藏。
25骨髓：骨力。峻：高。此谓刚健。
26相如赋仙：指司马相如的《大人赋》。司马相如：西汉作家。
27气号凌云：《史记·司马相如列传》载，司马相如《大人赋》述游仙之事，赋成奏上，汉武帝读后“飘飘有凌云之气，似游天地之间意”。
28蔚：文采繁盛。辞宗：辞赋宗师。
29风力：风骨。遒：刚劲。
30鉴：明察，洞晓。要：要领。
31定文：意谓使文章写得完善。
32兹术或违：意谓这一方法不能违背。

【翻译】

《诗经》总共有“六义”，风列于首位，它是作品艺术感染力的根源，作者情志气质的外在表现。所以作者表述情志，必定首先注意作品的风貌；推敲作品的文辞，没有比注意骨力更为重要的了。因此，文辞的需要骨力，犹如人体的需要骨骼；情志所包含的感染力，就像形体蕴有生气。遣词造句正直挺拔，文章的骨力就形成了；意气骏发爽朗，文章的风貌就清朗了。如果辞藻丰富，却没有爽朗刚健的风骨，那么文采也不会鲜明，声调也不会响亮。所以运思谋篇，务必使意气饱满，刚健之气充盈，文采才能鲜明生动。风骨为文章所用，就如远飞大鸟之扇动双翼。因此注重文章骨力的，用词造语必然精要；讲求文章风貌的，表述情志必然显豁。锻炼文字坚实而不轻浮，文辞声调凝重而不板滞，这得力于文章之有风骨。如果内容贫瘠而辞藻堆砌，繁复冗杂而失去统绪，那是无骨的征象了；思想感情不饱满通畅，文章枯寂缺少生气，那是无风的证明了。从前潘勖作《册魏公九锡文》，运思摹仿经典用语，使当时的才子们搁笔，这是因为潘文骨力刚健的缘故；司马相如作《大人赋》，被称为有凌云之气，文采茂盛而成为辞赋的宗师，这是因为风貌遒劲的缘故。能够明察这一要领，就能使文章写得完善，这种方法不能违背，创作不应追求文采的繁复。