文心雕龙

《文心雕龙》是中国文学批评史上的第一部宏伟巨制,对文学起源、文体类别、神思、风格、修辞、鉴赏、作家人品、文学语社会变迁等一系列重大问题进行了系统 论述。作者刘勰的文学观,以儒家为主,兼容道家和佛家思想。他对人物和作品的评点,见解精辟,开中国文学批评史之先河,对后世影响深远。作品风格刚健,富有诗意。
原夫章表之为用也,所以对扬王庭 ,昭明心曲 。既其身文 ,且亦国华 。章以造阙 ,风矩应明 ;表以致禁 ,骨采宜耀 。循名课实 ,以文为本者也。是以章式炳贲 ,志在典谟,使要而非略,明而不浅;表体多包 ,情伪屡迁 ,必雅义以扇其风 ,清文以驰其丽 。然恳恻者辞为心使,浮侈者情为文屈 。必使繁约得正 ,华实相胜 ,唇吻不滞 ,则中律矣 。子贡云“心以制之”、“言以结之” ,盖一辞意也 。荀卿以为,观人美辞,丽于黼黻文章 ,亦可以喻于斯乎!

【原文】

原夫章表之为用也,所以对扬王庭 1,昭明心曲 2。既其身文 3,且亦国华 4。章以造阙 5,风矩应明 6;表以致禁 7,骨采宜耀 8。循名课实 9,以文为本者也。是以章式炳贲 10,志在典谟,使要而非略,明而不浅;表体多包 11,情伪屡迁 12,必雅义以扇其风 13,清文以驰其丽 14。然恳恻者辞为心使15,浮侈者情为文屈 16。必使繁约得正 17,华实相胜 18,唇吻不滞 19,则中律矣 20。子贡云“心以制之”、“言以结之” 21,盖一辞意也 22。荀卿以为,观人美辞,丽于黼黻文章 23,亦可以喻于斯乎!

【注释】


1对:答。扬:称扬。王庭:朝廷。
2昭:显示。心曲:内心深处。
3身文:自身的文采。
4国华:国家的荣华。
5造:到。阙:宫殿前左右各一的高建筑物,此代指朝廷。
6风矩:风格和感情的表现方式。
7致:送达。禁:宫禁,此代指朝廷。
8骨采:骨力劲健而有文采。
9循:依。课:查核。
10式:体式。炳:明。贲(bì):文饰。
11多包:指内容丰富。
12情伪:真假,此处指各种情感。屡迁:多变。
13扇:此处有促进、发扬意。
14驰:此处有尽力表现意。
15恳恻:诚恳。
16浮侈:浮华。
17繁约:繁简。得正:得当。
18华:华采。实:质实。胜:当,相当。
19唇吻不滞:指声调和谐,文句流利。滞,不流通。
20中律:合于法则。
21“子贡”三句:《左传·哀公十二年》载,子贡论订盟时,说盟要求“心以制之”(用真心制定盟的意义)、“言以结之”(用语言缔结信用)。刘勰借用子贡的话,说章表之文要用真实的内心情感制定内容,言辞要将内心情感正确表达出来。子贡:孔子弟子端木赐。
22一辞意:文辞和内心情感相一致。
23“荀卿”三句:《荀子·非相》:“观人以言,美于黼黻文章。”黼黻(fǔ fú):礼服上绣的花纹。文章:文采。

【翻译】

推求章表的作用,是用来报答和称扬朝廷的恩宠,表明内心情感的。章表既是作者自身文采的显示,又是国家荣华的体现。章是送交朝廷的,所以风格与表达的方式应该明朗;表是进入宫廷的,骨力与辞语的文采应该显耀。按照名称来查核实质,应该是以文采为根本的。所以章的体式明朗光彩,志在仿效《尚书》中的典谟,使文章扼要而不疏略,明白而不肤浅;表的体制内容多样,情感多变,一定要用雅正的文义发扬其明朗的风格,以清新的文辞尽现其华美的文采。然而诚恳的作者文辞为情感所驱遣,浮华的作者情感为文辞所役使。要做到繁简得当,华实相称,诵读起来声调和谐、文句流畅,这才合乎法则。子贡说“用真心制定内容”、“用言辞把真心表达出来”,意即言辞和情意要一致。荀子认为,观看别人美善的言辞,觉得比礼服上的花纹色彩更美,也可用以比喻章表的写作吧。

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