【原文】

夫姜桂因地，辛在本性 1；文章由学，能在天资。才自内发，学以外成，有学饱而才馁 2，有才富而学贫。学贫者，迍邅于事义 3；才馁者，劬劳于辞情 4：此内外之殊分也 5。是以属意立文 6，心与笔谋，才为盟主，学为辅佐，主佐合德 7，文采必霸 8；才学褊狭 9，虽美少功。夫以子云之才，而自奏不学，及观书石室，乃成鸿采 10。表里相资 11，古今一也。故魏武称张子之文为拙 12，然学问肤浅，所见不博，专拾掇崔、杜小文 13，所作不可悉难 14，难便不知所出15，斯则寡闻之病也。夫经典沈深 16，载籍浩瀚 17，实群言之奥区 18，而才思之神皋也 19。扬、班以下 20，莫不取资 21，任力耕耨 22，纵意渔猎 23，操刀能割，必裂膏腴 24；是以将赡才力 25，务在博见，狐腋非一皮能温 26，鸡蹠必数十而饱矣 27。是以综学在博，取事贵约，校练务精 28，捃理须核 29，众美辐辏 30，表里发挥。刘劭《赵都赋》云 31：“公子之客，叱劲楚令歃盟 32；管库隶臣，呵强秦使鼓缶 33。”用事如斯，可称理得而义要矣。故事得其要，虽小成绩 34，譬寸辖制轮 35，尺枢运关也 36。或微言美事 37，置于闲散 38，是缀金翠于足胫 39，靓粉黛于胸臆也 40。

【注释】

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1“夫姜桂”二句：语本《韩诗外传》“姜桂因地而生，不因地而辛”，说姜和木桂生长于地，但辛味是由其本性决定的。
2馁：饥饿，引申为欠缺。
3迍邅（zhūn zhān）：困难。事义：用典用事以证义。
4劬（qú）：劳苦。
5内：指才。外：指学。
6属意立文：构思创作。
7合德：指兼备并相互配合。
8霸：指出众。
9褊（biǎn）狭：狭窄，指欠缺。
10“夫以”四句：据扬雄《答刘歆书》说，扬雄曾上奏称年少不得学，但爱好沈博绝丽的文章，情愿不领三年的俸禄，而能免于值班，以便专心学习。皇帝下诏同意，且俸禄照发，让扬雄在石渠阁看书，后来扬雄的作品便有文采了。石室：石渠阁，汉朝皇家藏书处。
11表：即上文“外”，指学。里：即上文“内”，指才。资：依靠，此指配合。
12魏武：魏武帝曹操。下引曹操的话无考。张子：不详。
13拾掇（duō）：拾取。崔、杜：可能指崔骃、杜笃，都是东汉作家。
14悉：全部。难：问难，指追究。
15出：出处。
16沈：沉。
17载籍：书籍。
18奥区：深奥的地方。
19神皋：神明的区域。皋，界限。
20扬、班：扬雄、班固。
21取资：取用。
22耕耨（nòu）：耕种，喻学习。耨，除草。
23渔猎：获取与，“耕耨”意同。
24“操刀”二句：说只要能拿刀割肉一，定割肥腴的肉，比喻作文要尽可能地采用典故成语来丰富文采。裂：割裂。
25赡：丰富。
26“狐腋句”：“《慎子·知忠》：粹白之裘，盖非一狐之皮也。”腋指狐腋下皮毛：，可作裘衣，最为保暖。
27“鸡蹠（zhí）”句：《淮南子说山训·》：“善学者，若齐王之食鸡，必食其蹠，数十而后足。”蹠：脚掌。
28校练：考核选择。练：同“拣”，选择。
29捃（jùn）：摘取。核：真实。
30辐辏：车轮的辐条汇集在车轴上。此指汇集。
31刘劭：三国魏作家。
32“公子”二句：《史记·平原君列传》载，秦围赵都邯郸，赵国公子平原君赵胜前往楚国求救，楚王不肯与赵合力抗秦，平原君门客毛遂按剑而上，以武力胁迫，并陈以利害，迫使楚王同意结盟。公子：指平原君赵胜。客：门客，指毛遂。歃盟：订盟约。歃（shà），歃血，订盟时口含牲血一，说将牲血涂于口旁。
33“管库”二句：《史记·廉颇蔺相如列传》载，蔺相如随赵王前往渑池和秦王相会，秦王让赵王弹瑟，以侮辱赵王，蔺相如便让秦王为赵王击缶，秦王不肯，蔺相如说，五步之内，他将以死相拚，秦王被迫击缶。管库隶臣：地位低下的小臣，指蔺相如，因为他曾是宦者缪贤的舍人。鼓：敲击。缶：一种瓦质的打击乐器。
34成绩：获得好效果。
35辖：固定车轮与车轴位置的小零件。
36枢：门上转轴。运关：转动门板。
37微言：精微之言。
38置于闲散：意为安排在无关紧要的地方。
39缀：装饰，点缀。胫：小腿。
40靓（jìng）：妆饰。黛：画眉的颜料。臆：胸。

【翻译】

姜和木桂生长于地，而辛味却是由它们的本性决定的；文章需要学问，才力在于天资。才力发自本性，学问从外部获得，有的学问渊博而才力欠缺，有的才力很强而学问贫乏。学问贫乏的人，用典使事证明文义显得困难；才力欠缺的人，驱遣文辞表情达意显得费力：这是内在才力和外在学问的区别。因此构思创作，心意谋求用文笔表达时，才力是主要的，学问起辅助作用，两者兼备并相互配合，文采必能出众称雄；两者有所欠缺，即使有华美之处也难以成功。以扬雄的才力，他还上书自称没有学问，等到阅读过皇家的藏书，才显示出丰富的文采。外在的学问和内在的才力相辅相成，这在古今都是一样的。所以曹操说张子的文章拙劣，因为他学问肤浅，读书不多，专门从崔、杜的小文章中拾取材料，写出的内容不能一一追究，追究起来便不知出处，这是见闻不广的毛病。经典内容深厚，书籍数量众多，确实是各种言论荟萃的地方，才思驰骋的领域。扬雄、班固以下的作者，无不从中获取有用的材料，尽力耕种以求收获，任意捕猎以便获取，只要能持刀割肉，必定割下肥美的部分；因此要丰富自己的才力，一定要博览群书，一张狐腋皮不能缝制成裘衣取暖，吃鸡脚掌必定要数十只才吃得饱。因此积聚学问在于广博，选取事例贵在简约，考核选择务必精确，采用义理必须切实，各种优点都汇集在一起，外在学问和内在才力都得到发挥。刘劭的《赵都赋》说：“平原君的门客毛遂，叱责强大的楚国国王迫使他和赵国歃血订盟；赵国卑微的小臣蔺相如，呵斥强横的秦王迫使他为赵王击缶。”这样使用典故，可称得上是合于义理而得其要领了。所以使事用典能得要义，即使是小事也能收到效果，比如寸许长的车辖能控制车轮，尺把长的转轴能转动门户。有时精微的言辞和美妙的事例，被安排在无关紧要的地方，那就好比将金银翡翠装饰在腿上，把粉黛涂抹在胸前了。